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孙国柱

孙国柱


孙 国 柱


    孙国柱,字一弘,号昕父,别署观印堂、望云庐主人。1960年生于南京。

    孙国柱1979年从南京十竹斋孙少斌老师学习篆刻,又先后得到韩天衡、马士达、朱寿友、苏金海等老师指教。
孙国柱作品多次参加全国大展,他也是四子中最擅文采者。首次相识,记得是在江苏省甲骨文学会的一次会议期间。从未谋过面的他和童迅突然找到房间来,快人快语,一见如故。




    孙国柱善解人意,语言得体,行动干练,给我留下了很深的印象。世事的沧桑、人情的冷暖,没有使他变得消极世故。诸事的练历,使他更加洞明人生而内心沉稳,狂热不改。年龄不饶人,但也不让人。生活阅历可以在年轮的进程中、在感性和理性的提升中,逐渐生成人生的另一个层次——智性。人具备了智性,便能够坦诚畅怀不失赤子之心,就不会迷信权威盲从时流。

      记得孙国柱曾获奖的论文《对当代印坛及篆刻创作的反思》就有这样极有见地的论断:与秦汉相比,我们缺乏静谧多了躁动;与明清相比,我们少了回归多了自大;与老辈印家相比,我们少了精深多了功利。绝大多数印人,今天张三明天李四不知所从。而这些困惑、迷惘与随意性都缘于艺术修养的不足、传统文化底蕴的欠缺。诚然,文化是水,艺术是鱼。缺失了艺术修养和文化底蕴,就等于断绝了源泉和依托,就会被富于变幻的表面现象所迷惑。孙国柱深信:传统是一切事物向纵深发展的根基。是走向出新的台阶。进而,他说:传统与创新两者都不可偏废。守其一者,充其量只能是一匠人耳。




  当前,有关继承和创新的争论沸沸扬扬,莫衷一是。如果让不了解传统的人来批评传统很可笑,让不了解传统的人来弘扬传统更可笑。然而,让固守传统的人来继承传统,也不会大有作为。如果我们只是酷爱历史而不重视未来,只有对传统的继承,没有对传统的超越,那么,所谓传统基础上的创新不过是旧瓶装新酒仍然停留在既有的模式里而难以获得向纵深的进展。


  我赞同萨特的看法:我们正处在已是的样子和将是的样子之间,而决定我们的是将是的和未来的样子。我们要重视过去决定现在,更要重视未来决定现在。既要后窥,更要前瞻。这些,是孙国柱正在思考的问题。

    最近由香港王朝艺术公司出版的《孙国柱篆刻集》,是孙国柱习印20多年来的一个总结,也可说是一个新的起点。从这册精良别致的集子里,我们不难窥见他的才情实力。孙国柱所作,可谓样式不拘。凡甲骨钟鼎,秦汉明清,无所不用。在篆法、用刀、款字诸方面都可睹其精深而多元的探索。

    近年,孙国柱由流溯源,于先秦古玺的奇肆雄强上多有获益,且在印文词句的主动选取上常常别出心裁。《我为印狂》道出了他对篆刻艺术的一往情深,也道出了他的自信与勇猛精进的风采。

  
孙国柱联系地址:南京能仁里1624105室 
      
        邮政编码:210012

  孙国柱联系电话:(02552411566 

               

                  (02586683503(小灵通) 

   

                                              (滴水草堂书画网立军编辑)

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